Navidad emigrante

La historia novelada del Nacimiento en Belén (porque el evangelio de la infancia de Jesús, según los expertos, tiene sus flecos y añadidos más propios de una novela que de una historia rigurosa) cuenta de la emigración forzosa que tuvieron que emprender a poco de nacer Jesús y sus padres, camino de Egipto. 

Uno diría que las historias navideñas nos sirven en bandeja una reflexión sobre la emigración que padeció el Divino Niño y su familia y esta otra emigración de hoy. Salvando las diferencias, porque ellos viajaron a Egipto en burro, y los de ahora vienen a Europa en patera o en avión. Ellos eran perseguidos por Herodes, el que mató a los Inocentes, los de hoy huyen a través de los desiertos o cruzando los océanos acosados por el hambre y la miseria a la que el mundo que llamamos civilizado condena al Tercer Mundo.

Pero hay una diferencia entre lo de la Sagrada Familia y las familias de hoy. En muchos casos, la emigración actual separa y a veces termina por romper las familias. La prensa cuenta estos días que el 39% de los más de cuatro millones de emigrantes llegados a España son casados; de ese 39%, el 20,8% viven separados de su familia y de su pareja, el uno/a en su país de origen, el otro/a en España.

Si concretamos por países, el 56,9% de los africanos emigrantes tienen a su pareja y sus hijos en Africa, el 28,3% de las familias marroquíes están separadas por el Estrecho de Gibraltar, pero solo el 12,6% de las familias rumanas no han podido todavía reagruparse, mientras que en el caso de emigrantes latinoamericanos la separación se mantiene en el 20% de las familias.

Naturalmente, estos estudios no tienen en cuenta a los “sin papeles”, que son muchos miles; para estos, la separación de la familia se prolonga los tres años que tienen que esperar para conseguir los papeles, y quizá más años, porque para conseguir esos papeles tienen que presentar una oferta de trabajo, la cual es muy difícil de conseguir en este momento en que hay cuatro millones de parados en nuestro país…

Los estudios sociológicos al respecto señalan que los países europeos tienden a facilitar el reagrupamiento de las familias emigrantes. Ello supone un esfuerzo de los gobiernos por ofrecer a los emigrantes viviendas para que traigan a sus esposas e hijos, y en el plano educativo se habilitan los medios para alfabetizar a los niños y jóvenes recién llegados y abrirles las puertas de las escuelas, institutos y universidades..

Las mismas encuestas señalan que la separación forzosa de las parejas es vivida por algunos con tristeza y como algo temporal y pasajero, aunque lo pasajero se convierta en más de diez años de separación, y a veces termine en la ruptura de la pareja. Pero en otros casos, en especial entre los emigrantes africanos, especialmente entre las familias senegalesas, la separación se considera como algo natural. Son muy pocos los hombres que vienen del Africa subsahariana acompañados de su pareja, y lo mismo ocurre tanto con los hombres como con las mujeres marroquíes.

Y como según el refrán “donde no hay harina todo es tremolina”, la crisis económica y el paro que se ceba en estos últimos tiempos en la población emigrante terminan a veces en conflictos de pareja, separaciones ante el juzgado, violencia de sexo…

Es la otra historia de la Navidad, la Navidad de hace 2011 años con otros Herodes asesinando niños inocentes y otras familias que emprenden la fuga. Pero esta un poco más amarga y cruel, porque entra por medio la separación, y el amor que sustenta y da vida a las relaciones familiares corre peligro de enfriarse y desaparecer con las dificultades económicas, y la inmersión en un mundo en el que las costumbres son otras, las libertades más amplias, los cantos de sirena más tentadores.

Y la soledad, esa soledad que pesa como una losa en estos días de exaltación de los valores familiares. La soledad que lleva a los emigrantes a las salas de fiestas en busca de cualquier compañía. Una soledad que seguramente en estos días de Navidad y Año Nuevo pesa más que durante el resto del año.

Honorio Cadarso es periodista