Durango, memoria contra la barbarie

El 31 de marzo de 1937, Durango fue bombardeado. No fue un error. No fue un daño colateral. Fue una decisión.

Aquel día, aviones italianos al servicio del bando sublevado descargaron bombas sobre una población civil indefensa. Murieron cientos de personas. Entre ellas, fieles que asistían a misa. El objetivo no era militar. Era sembrar el terror.

El Bombardeo de Durango no fue un episodio aislado. Formó parte de una estrategia que después se repetiría en Gernika y que anticipaba una forma de hacer la guerra que el siglo XX normalizaría: atacar a la población civil como forma de dominación.

Hoy, casi noventa años después, podríamos pensar que aquello pertenece a otro tiempo. Que Europa aprendió. Que el horror dejó lecciones imborrables. Pero basta con levantar la mirada para comprobar que no es así.

Las imágenes que llegan desde Gaza, Irán, Ucrania o Sudán nos devuelven una realidad incómoda: la violencia indiscriminada contra civiles sigue siendo una herramienta política. Las bombas siguen cayendo sobre casas, hospitales y escuelas. Y lo que es aún más preocupante, empieza a haber discursos que lo justifican, lo relativizan o directamente lo celebran.

No es casualidad.

Vivimos un momento en el que las derechas, y especialmente las extremas derechas, avanzan alimentando el miedo, el odio y la deshumanización del otro. Cuando se despoja a las personas de su condición humana, todo resulta más fácil: expulsarlas, encerrarlas, o incluso mirar hacia otro lado cuando son bombardeadas.

El peligro es que aceptemos que hay vidas que valen menos. Que compremos el relato de quienes convierten el odio en proyecto político

La historia no se repite exactamente, pero rima. Y cuando rima, conviene prestar atención.

Recordar el bombardeo de Durango no es un ejercicio de nostalgia ni de revancha. Es un acto de responsabilidad democrática. Es afirmar que hubo víctimas y hubo responsables. Que el terror no fue inevitable, sino planificado. Y que olvidar eso abre la puerta a que vuelva a suceder.

Porque el verdadero peligro no es solo que existan guerras lejos de aquí. El peligro es que normalicemos el lenguaje que las hace posibles. Que aceptemos que hay vidas que valen menos. Que compremos el relato de quienes convierten el odio en proyecto político.

Durango sabe lo que ocurre cuando la barbarie se impone. Lo sabe por experiencia propia.

Por eso, la memoria no es pasado. Es una herramienta para el presente. Y, sobre todo, una defensa frente al futuro.

Recordar es también tomar partido, es una forma de resistencia y también una forma de elegir en qué lado de la historia queremos estar.

(* Ima Garrastatxu es parlamentaria y concejala de EH Bildu en Durango)

Ima Garrastatxu, exalcaldesa de Durango