Los Zezenak Dira vuelven a Durango. Más de quinientos años de tradición, calle y toro

Hay tradiciones que se miden en años. Las hay que se miden en siglos. Y luego están las que se miden en generaciones: las que un abuelo le cuenta a su nieto mientras le ajusta el pañuelo, las que un padre vive con el corazón en la garganta y el orgullo en los ojos, las que un pueblo entero reconoce como suyas aunque nadie sepa explicarlas del todo. Los Zezenak Dira de Durango son de esas.

Más de quinientos años de historia, según recogen los documentos municipales, y siguen despertando a nuestra villa cada San Fausto como el primer día.

El origen se remonta a 1546. Ya en 1580 los archivos hablan de indemnizaciones por percances sufridos al correr delante de las vaquillas. Es decir: mientras en Europa se levantaban catedrales y se escribían los primeros libros de caballerías, en las calles de Durango ya había gente celebrando la tradicional de medirse con un astado atado a una soga. La sokamuturra —que es como llamamos aquí a este juego de astucias y quiebros entre la bestia y el ser humano— no es un invento de ayer ni un capricho de temporada. Es el ADN de un pueblo que decidió, contra viento y marea, que nuestra fiesta se celebrara así.

Durante cinco jornadas de los San Faustos, a primera hora de la mañana, el toro ensogado recorre el casco histórico. Kalebarria, Andra Mari, Artekale, Barrenkalea… Las calles se cierran, se habilitan entradas y salidas, y durante unas dos horas el pueblo entero se convierte en un solo latido. Miles de durangueses —niños, jóvenes, padres, abuelos— nos echamos a la calle sin importar el frío ni el cansancio. En la plaza de Santa Ana hay gradas con cientos de plazas, reservadas sobre todo para los menores, y los últimos años ya disponemos de una «jaula» bajo las gradas para que los corredores puedan resguardarse o para quienes prefieran ver el espectáculo a pie de calle.

Es una tradición que une generaciones como pocas cosas lo consiguen.

Y es que los Zezenak Dira nos hacen diferentes. En un mundo donde las fiestas se homologan y se descafeinan, Durango mantiene viva una forma de celebrar que es nuestra, que huele a calle vieja y a sudor, a esfuerzo y a alegría compartida.

No es un espectáculo para turistas, aunque todo el mundo es bienvenido, de hecho, acuden muchos, sobre todo guipuzcoanos, a correr los Zezenak Dira. Y si en Pamplona el mundo entero conoce los encierros de San Fermín, aquí tenemos el nuestro, con el mismo pulso y la misma historia, el encierro de Durango.

Por eso, cuando alguien intenta borrarlo del calendario, el pueblo lo nota y lo echa de menos.
Porque eso es lo que pasó. Durante la pandemia, Bildu canceló los Zezenak Dira y utilizó la excusa sanitaria para prolongar esa cancelación mucho más allá de lo razonable. Mientras otras actividades festivas se repusieron, esta tradición se mantuvo en el cajón. Y cuando el cambio de ayuntamiento se hizo posible —gracias a mi voto, el de un concejal del PP que propició ese cambio de gobierno municipal—, los Zezenak Dira (Cancelados en 2020 y 2021) y la Plaza (Cancelada en 2020, 2021 y 2022) volvieron a tener el respaldo inequívoco del Ayuntamiento y a resurgir con más fuerza que nunca. Y este año, una vez más, están aquí.

Que nadie se atreva a tocar lo que es nuestro, porque está en el corazón de Durango y en el corazón de las fiestas, y yo defiendo esta tradición

Yo soy el concejal que además corre en los Zezenak Dira y lo digo con orgullo, no con vanidad. Porque correr no es solo un gesto y una satisfacción personal, es también una forma de decir que esta tradición me importa, que la defiendo con el cuerpo y no solo con las palabras. Madrugo cada mañana para correr los Zezenak Dira desde hace años. Y lo hago sabiendo que ahora una mayoría de concejales del ayuntamiento la apoyamos. Porque los Zezenak Dira no son de ningún partido: son de Durango. Son de todos los que madrugan, de todos los que se arriesgan, de todos los que entienden que una fiesta sin valor y sin emoción no es fiesta, y que un pueblo sin memoria no es pueblo.

Se aproximan los San Faustos. Y con ellos, los Zezenak Dira. Que vuelvan a llenar las calles de adrenalina y de respeto, de familias enteras y de gente de todas las edades que saben lo que se traen entre manos. Que los dulzaineros marquen el paso, que la vaquilla salga a las siete y media, que el Casco Viejo despierte como solo sabe despertar Durango.

Que nadie se atreva a tocar lo que es nuestro, porque está en el corazón de Durango y en el corazón de las fiestas, y yo defiendo esta tradición.

Porque hay cosas que no se negocian y los Zezenak Dira son una de ellas.

Carlos García, Concejal del Ayuntamiento de Durango y Portavoz PP

Carlos García es concejal del Ayuntamiento de Durango y portavoz del PP